章703第
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......
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。華升與滌洗的靈心到受感能都刻一每的處相她與在人讓，質氣的俗脫凡超種一出露透不無，止舉談言的她。坤乾藏內，籍古的重厚本一同如她。慧智與情才的凡非具兼更，貌之國傾有擁僅不衣紫風
。線景風的特獨道一上地大茫蒼了為成，值價與義意的命生着釋詮式方的己自用她。人迷又秘神既，貴高又傲孤既，蓮紫的開盛自獨朵一是像就衣紫風，間地天袤廣在
。厲嚴又而祥慈，樣一奶奶的己自像就太師梅白得覺她
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”？苦皆切一間世何為？諦苦的中諦聖四為何，太師“：道問惑疑着帶衣紫風
”。始之行修乃此，苦離能方苦知但。苦有而故，恆永有無，生而合和緣因皆物萬間世。在自不種種等會憎怨、離別愛、滅生、常無的靈心於在更，苦之體肉指僅非，言所諦苦“：悲慈而邃深光目，笑微梅白
”？踐實與解理何如應，進精正的中道正八“：道問地敬恭又衣紫風，着接
”。行前步穩上路行修在能方，惰懶與怠懈服克斷不，行修地恆以之持，導為見正以當。行修的當得法方、確明標目是而，功用目盲非，者進精正“：道答梅白
”？果惡無亦行惡，報善見不行善時有何為？用作何如竟究律果因“：道問續繼衣紫風
”。報其遇而期不，業善行廣，果因信深當故。然了目一非，織交互相，雜複綜錯力業能可有亦；顯方世來待需果之行善世現，厚深力業世前因時有，此如是亦力業。果結芽發能方日時經需，中土於播子種同如。時有熟成其然，虛不果因“：釋解心耐梅白
”？礙掛無心，定入能方何如中之定禪“：教請是於，趣興有頗也定禪對衣紫風
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